RSS
Страницы: 1
Представьте только: вы набираете на навигаторе городской адрес, но, следуя указанному маршруту, приезжаете не на застроенную рядами домов улицу, а к берегу реки. Здесь соседствуют большая парковка и чистый пляж. Дорога уводит на холм, заросший таким привычным русским лесом. Но через пару десятков метров вам открывается вид на великолепное итальянское барокко. При этом вы точно помните, что находитесь в Литве. Добро пожаловать в монастырь Пажайслис!
Монастырь был основан в 1664 году на деньги канцлера Великого Литовского княжества Криступаса Пацаса на окраине города Каунас. Обитателями монастыря стали камальдульские монахи - представители течения, появившегося в Италии в XI веке после того, как один из бенедиктинцев предпринял ряд реформ. Эти реформы приобрели популярность, и камальдульские монастыри стали распространяться по всему Апеннинскому полуострову. Поэтому вполне естественным решением для Пацаса было привлечь к строительству монастыря Пажайслис именно итальянских архитекторов.
Поднявшись на холм, вы оказываетесь перед Великими воротами монастыря. На них сохранилась латинская надпись, что женщинам входить в монастырь запрещено. Сейчас этот запрет не "работает", ведь в 1920 году этот монастырь стал женским. Правда, до этого времени он тоже претерпел некоторые изменения: в 1832 году Николай I передал монастырь православной церкви и таковым он и оставался до Первой мировой войны, во время которой здесь обосновался немецкий военный госпиталь.
Между войнами в монастыре жили сестры конгрегации Святого Казимира, и они же основали здесь пансионат для девочек. Советская история монастыря более "насыщенная": сначала здесь был государственный архив, потом дом престарелых, в 1950 году сюда перевели психоневрологическую больницу, а в 1967 здания передали Каунасскому художественному музею. Сестры-казимирки вернулись сюда только в 1992 году.
На территорию монастыря посетители могут попасть, обойдя его слева. Там обнаружится касса и сувенирный магазинчик. За вход в монастырь установлена плата, но она чисто символическая. С нас даже взяли половину положенного, потому что у нас не оказалось с собой достаточно литов. А путеводитель с открытками просто подарили. Конечно, мы сразу пошли изучать барокко. Костел Сретения Святой Девы Марии и Елизаветы строился с 1667 по 1712 год.
Войдя внутрь, понимаешь, что приглашенные итальянцы были мастерами своего дела.
В алтарной части находится Пажайслисская икона Божьей матери.
Подкупольные фрески совершенно удивительные: хоть и делались они флорентийцами, но лица и фигуры изображенных совсем, на мой взгляд, не итальянские. Местный колорит.
Если вам повезет, то будут открыты двери в ризницу и капитул. И тогда вы увидите великолепные стуковые потолки. Помещения очень похожи по своему оформлению, но капитул можно опознать по сохранившимся на потолке сценам страданий Христа. В традиции камальдульцев капитул - это "отдел" вины. Здесь монахи собирались каждую пятницу, чтобы каяться в своих грехах и исповедоваться.
В ризнице священник готовится к службе, и здесь хранятся принадлежности для литургии.
Вокруг костела совершенно замкнутый периметр, образованный монастырскими домами, в которых в XVII-XVIII веках были оборудованы кухня, пекарня, трапезная и кельи. Чуть позднее здесь появились аптека и больница. Сквозь зарешеченные ворота вы сможете увидеть красивую колокольню, но подойти к ней со стороны костела нельзя - между вами находится эремиторий - закрытое пространство для отшельников. Здесь построено несколько домиков для строгого затворничества. Но, не торопитесь уходить. Из костельного двора можно попасть в удивительный музей, расположенный на противоположной стороне от дома с кассой.
Для меня этот музей был удивителен именно тем, как можно из небольшого количества "стандартных" экспонатов создать очень увлекательную экспозицию. Когда в этот музей попадаешь, хочется сразу развернуться и уйти, и останавливает только уважение к сидящей у входа монашке. В музее вы видите несколько маленьких комнат, стены которых закрыты раскрашенным гипсокартоном.
И только присмотревшись, понимаешь, что в этом гипсокартоне вырезаны дверки и ящички, которые можно открывать и выдвигать. А там целая история. Например, всего 4 дверки расскажут вам о всей монашеской жизни. За первой вы увидите, какие вещи женщина берет с собой, приняв решение уйти в монастырь; за второй лежит ее монашеское одеяние и Священное писание; последняя дверка - последний путь.
Вот так ходишь от дверки к ящичку и никогда не угадаешь, что там обнаружишь.
В музее есть еще большое подвальное помещение, тоже с экспонатами, но уже без дверок. Здесь же, в подвале, оборудован образовательный класс.
Уходить из монастыря не хочется. Хочется сидеть под вековыми липами или гулять на заднем дворе около пруда, невзирая на время дня и года. Даже о духовном думать не хочется. Просто радоваться этой жизни и той красоте, которая в ней есть. Это ведь тоже богоугодное дело, да?
23/04/2013
Страницы: 1