Бахарах на Рейне

RSS Комментарии на форуме

Долина в среднем течении Рейна (Obere Mittelrheintal) была включена ЮНЕСКО в список Всемирного культурного наследия в 2002 году. Ее протяженность составляет около 67 километров.

Отправной точкой или "воротами" служат города Рюдесхайм и Бинген, расположенные на 526-м рейнском километре. Дальней границей является Кобленц, находящийся на 593-м километре реки на месте

слияния Рейна и Мозеля.

Некоторые города достаточно широко известны (Кобленц, Сан.Гоар, Рюдесхайм) русскоязычным туристам, потому что входят в один из самых популярных маршрутов "Замки Рейна".

О других не знает почти никто.

Я предлагаю вашему вниманию рассказ о город(к)е Бахарах, который относится к самым живописным на Рейне.

Как выяснилось, материалов о нём много, поэтому буду бороться с искушением написать подробно и постараюсь найти золотую середину - goldene Mitte

Средневековьеуже далеко перевалило за свою середину, когда в 1019/1020 название Bachercho впервые упоминается в документе. Регион, о котором идёт речь, был непрерывно заселен на протяжении тысячелетий.

Молоты и топоры периода неолита, а также многочисленные топоры, ножи, серпы, иглы, кинжалы и мечи бронзового векабыли найдены в 19-ом веке вдоль Рейна.

В лесу сохранились курганы, как видимое доказательство кельтских поселений.

Более новое исследование приписывает название населенного пункта латинскому baccaracum, что значит "поместье Baccarus."

Раскопанная античная улица и несколько археологических находок указывают также на присутствие римлян.

Франки, которые служили наемниками в римской армии, тоже оставили свои следы, так же как и меровинги

Уже с раннего средневековья Bacharach находился под господством Кельнских архиепископов, которые для контроля путей передвижения и взимания пошлины с проходивших по Рейну судов в 1094 году сооружают крепость

Stahleck

Во втором поколении назначенные Кёльном наместники вырастают до пфальцграфов, расширяют сферу влияния, строят крепости, церкви и поселения, конкурируют с кёльнскими архиепископами и повышают права Бахарахадо уровня городских.

Несмотря на формальное отсутствие городских прав, Bacharach уже в 1254 был представлен в Рейнском городском союзе.

Эти 4 деревушкис центром в Bacharach называют Vierthäler

4 Талера

Они получают в XIII веке городские привилегии такие как гражданское право, право на свободный въезд, свободное наследственное право, право печати, свободу торговли и разрешение на строительство городских стен.

Bacharach отличался особенно в XIV веке своими княжескими и городскими собраниями, роскошными свадьбами и

шумными праздниками

Даже временный заклад архиепископу Балдуину фон Трир (о нём в моём рассказе Burg Eltz)ничего не изменил в этом.

Возведение городских укреплений и собственная чеканка монет подчеркивали важное положение Bacharachs.

Особый расцвет Бахарах испытал в XIV веке.

Он служил тогда крупнейшей перевалочной базой по перегрузке вина и леса, поскольку выше по течению в районе Бингена Рейн был непреодолим для средних и крупных судов.

Вино Верхнего Рейна и из региона Рейнгау должно было перегружаться в Bacharach на большие корабли, прежде чем груз мог транспортироваться дальше.

Также древесина из прилегающего района отправлялась отсюда к северному морю. Кроме винного рынка в Бахарахе были большие рынки скота и регулярно происходили еженедельные базары.

Квалифицированные рабочие, торговые агенты и банкиры стекались в город. Паломники, которые шли к могиле почитаемого как мученик

мальчика Вернераприносили деньги в кассы готической капеллы и в кассы содержателей постоялых дворов..

Кстати о мученике Вернере

Пусть простят меня люди верующие, однако религия распостранялясь не в последнюю очередь посредством раздачи косточек святых. Мы помним что останки трёх волхвов (трёх королей) Каспара, Мельхиора и Бальтазара, поклониться которым в Кёльн до сих пор приезжают сотни тысяч паломников, были захвачена Фридрихом Барбароссой во время его миланского похода; мощи покровителя Дюссельдорфа святого Аполинариуса - украдены. Эти примеры не единичны. Чтобы повысить привлекательность населённого пункта в нём старались иметь всяческие реликвии, основные из которых останки святых. Издавна паломники шли поклониться останкам всевозможных святых. Наличие таких останков - своего рода магнит, как бы мы сказали сегодня - важная достопримечательность. А паломники это те-же туристы, которым нужно пить, есть, ночевать. Это экономически важный фактор.

Вот в том числе для того чтобы иметь собственного святого, а также используя "учения" о том что евреи совершают ритуальные убийства, умники из Бахараха (точнее из Vierthäler) опираясь на книгу рассказывающую о произошедшем в Нордвиче (Англия) более 100 лет назад загадочном преступлении, совершают подобное, приписывая это злодейское убийство евреям, которых уже более 5 лет в этих районах нет.

der "gute Werner" von Oberwesel - oder: die hohe Kunst, einen Heiligen zu erschaffen "Добрый Вернер из Обервезеля или высокое искусство создания святого" Это я о корнях антисемитизма, приведших в XX веке к трагедии холокоста.

История Бахараха знает взлёты и падения. Во время 30-летней войны 1618-1648 года между католиками и протестантами город был неоднократно опустошён, чума (Pest)тоже cтоила горожанам множества жертв. Но и этого оказалось недостаточно. В конце XVII столетия разразилась война за пфальцское наследие[b/] (Pfälzische Erbfolgekrieg) в ходе которой войска французского короля

Людвига XIV - Луи XIV взорвали башни городской стены и замок Stahleck, падающие обломки которого серьёзно повредили крышу капеллы Вернера.

Разрушения ВСЕХ замков на Рейне - следствие той войны

Руины часовни стали позже символом Bacharach. И в мирные времена неконтролируемые пожары снова и снова вносили пробелы в застройку и уничтожали важные документы городской истории.

Тем не менее Bacharach смог значительно сохранить свой неповторимый облик периода позднего средневековья и ранней современности.

22 года (1792/93 - 1814) большая территория сегодняшней Германии была окупирована Францией, во главе с фельдмаршалом, а с 1806 года

императором Наполеоном

Пока новогодней ночью 1814 года при городке Kaub пересек Рейн и окончил французское господство. Bacharach становился прусским. при городке Kaub пересек Рейн и окончил французское господство. Bacharach становился прусским.[/url]

Отмена пошлины и падение цен на вино привели к спаду производства и торговли вином, и грузоперевозок. Только в начале XIX в с "открытием" романтики Рейна (Rheinromantik) начинается продолжительный взлет торговли и бизнеса в регионе. Особенно пользу из этого извлекали виноделы и владельца отелей.

В Posthof Bacharach останавливались императоры и короли, цари и принцы и другие известные личности высшего дворянства и министерского ранга.

Век массового туризма начинался со строительства железной дороги в 1857 -1859 гг.

Со всей Европы в романтичный средневековый город тянуло знаменитых художников и поэтов.

о нём мечтал Виктор Гюго

Генрих Гейнеизображением еврейских погромов в "Der Rabbi von Bacherachосвещает намного более темные главы здешной истории .

Волшебница Клеменса Брентано Лоре Ляй жила в Bacharach, прежде чем она бросалась от скалы - навстречу ее легенде.

У Бахарах, на Райне,
Жила одна колдунья.
Она была прекрасна
И слыла сердцеедкой.
И всех мужчин в округе
Она с ума сводила.
Была в её объятьях,
Знать, колдовская сила!

Не только вымышленные, но и реальные люди, в том числе 2 известных теолога Winand Ort von Steeg und Heinrich Stoll, а также близнецы художники Франц Герхард и Карл Фердинанд фон Кюгельген родились в Vierthälergebiet.

Altes Haus

был местом действия оперетты и путешествовал как сценические декорации по всему миру.

Сегодняшний вид города, который открываетсяется посетителю с Рейна, должен быть обязан также Рейнскому союзу охраны исторических памятников, который восстановил замок и обновил городские укрепленя

В 2002 ЮНЕСКО включила Верхнюю долину среднего Рейна вместе с Бахарахом в список сокровищ мирового достояния

В городе живёт примерно 2 тысячи человек. Их потребности в продуктах питания удовлетворяет один небольшой супермаркт и один пекарь.

Ближайшие школа и детский садик находятся в 4-х километрах. Жить в Бахарахе я, наверное, не стал, а вот приезжать туда и наслаждаться его замечаткльной во-многом средневековой архитектурой, узкими улочками и неповторимым флером хочу снова и снова.

Ваш гид Григорий

Стоп! А как же без таинственной истории, которых на Рейне множнство!

Bacharah Sage

Следующее сказание связано с ратушей, в гражданском зале которой при плохой погоде проходил винный рынок.

В доме, который примыкает слева к ратхаусу, жил мужчина по имени Minola.

Он был холост и чтобы избавить себя от забот по-хозяйству имел ворчливую старую экономку. Однажды старуха не могла ночью уснуть и спала урывками. Проснувшись в очередной раз (а было как раз новолуние) она подумала что уже утро, и она может вставать и варить луковый суп для себя и господина. Однако дело было зимой и было действительно холодно, поэтому она намотала на себя всю имеющуюся одежду и хотела разжечь огонь. Но пальцы так задеревенели что разжечь очаг она не смогла . Тогда она открыла ставень чтобы посмотреть нет ли света в каком-нибудь доме по-соседству, чтобы если повезёт разжиться огоньком. Но окна всех домов были темны. И лишь только от окна ратуши отражалось красное зарево. Старуха взяла горшочек для огня (Feuerstoofchen) и вышла из дома. Когда она остановилась перед окном, которое осталось от еще более старой ратуши, то увидела высокую угольную кучу. Возле кучи стоял большой черный мужчина и рядом с ним лежала большая черная собака. Это было несколько жутко, однако она подумала что это один из путешествующих жестянщиков или литейщиков из Eifel. Хотя собака зарычала, она всё-же пожелала чернокожему доброго утра и попроросила у него несколько углей, чтобы разжечь огонь. Черный только кивнул и продолжал смотреть на огонь. Потом он схватил кочергу и положил несколько углей в её Feuerstoofchen. Дома она сыпала угли на плиту, но они погасли. Теперь уже испытывая страх перед чёрной парочкой старуха снова вернулась к костру на углу. И хотя она извинилась за то что угли погасли, мужик из Айфеля сурово посмотел на неё тёмно-серыми глазами, а чёрный пёс при этом рычал ещё сильнее. Пообещав свернуть ей шею если она придёт в третий раз, чёрный потянулся было за кочергой, но рассердившаяся старуха неожиданно для себя довольно дружелюбно но громко сказала: "так оставьте себе ваш уголь! Можете его засолить!". Эта слегка преувеличенная дружелюбность должна была по её мнению привести поскорее к тому что она получит желаемое. Случилось же наоборот.

После того как её надежды не оправдались экономка стала ругаться. Бородач посмотрел на неё ещё суровее, а собака бросилась на ругательницу, которая с неожиданным для неё проворством вспрыгнула на крыльцо своего дома и захлопнула за собой дверь. В эту секунду часы на башне пробили час и время нечистой силы (от полуночи до часа ночи) истекло. И тогда она поняла что чуть не попала в когтистые лапы дьявола и в смертельную глотку его Цербера! Теперь, дрожа под одеялом, она снова была не в состоянии заснуть. Поэтому она слышала каждый удар колокола от 2-6. Примерно в шесть она встала. Было еще очень темно, но теперь она с легкостью зажгла лампу и осветила плиту. Там угли..... превратились в золото. Она посоветовалась с господином Минолой, однако тот не решился на какой-либо поступок самостоятельно. Он пригласил священнослужителя, тот порекомендовал нечистое золото пожертвовать и таким образом Hospital zum heiligen Geiste (больница святого духа) основан на деньги, полученные от продажи чёртова золота. Не верите?

Тогда приезжайте и полюбуйтесь сами!

Источник: Форум Travel.ru

RSS Комментарии на форуме